По време на граждански вълнения отборът на Иран от Световното първенство се превръща в разделителен символ

В повечето случаи драматична победа на Световната купа би разпалила национално празненство във футболна страна като Иран. Като се има предвид какво се случва в нацията - особено напоследък - това е много по-сложно от това. Сцените на иранско радост на стадион Ахмед Бин Али в Катар след решаващата късна победа срещу Уелс разказват само малка част от историята.

Множество милиони зрители по целия свят биха видели изблик на емоции от страна на играчите и техните поддръжници. Два безценни късни гола поддържаха отбора на треньора Карлуш Кейрош в борбата за достигане до фазите на елиминациите на състезанието за първи път в историята си, като направиха перфектен отговор на тежкото поражение от Англия в първия мач.

Но има много по-належащи въпроси. Смъртта на 22-годишната жена Махса Амини в полицейски арест — задържана след предполагаемо нарушаване на стриктния дрескод, очакван от жените в Иран — предизвика масови протести и повишаване на осведомеността както в страната, така и в чужбина. Това се оказа преломна точка за много хора, разгневени от такива авторитарни закони, в този случай, по отношение на жените.

И така, националната гордост не се изпитва от всеки. И, правилно или не, се появи връзка между футболисти - с патриотизма, който носи Световното първенство - и иранското правителство. Имаше дори известен дебат дали отборът, състоящ се от няколко имена от топ европейски клубове, трябва да се състезава в събитието.

Как иранският треньор и отбор реагираха на ситуацията е очарователно. Quieroz до голяма степен избягваше неспортни въпроси, насочени към лагера. Що се отнася до играчите, те запазиха мълчание по време на националния химн преди срещата с Англия, само за да го изпеят преди втория си мач срещу звучното неодобрение на някои привърженици на арената.

Малцина, включително нападателят на Байер Леверкузен Сардар Азмун, не се страхуват да говорят открито за проблемите у дома, въпреки че последиците за играчите са тревожни. Властите арестуваха сънародник Вориа Гафури— не е включен в селекцията на турнира — за „разпространение на пропаганда“ след критика на режима на фона на жестоки репресии.

Всъщност това, което накара играчите на Иран да сменят тактиката и да пеят, може да е резултат от натиск от страна на Иран или наистина ФИФА, която наложи ограничения върху това, което смята за политически символи или жестове на този турнир. Облечен ирански фен протестна тениска Съобщава се също, че е ескортиран от официални лица на втория мач.

След резултата в Уелс голяма част от медийната реакция на Иран беше съсредоточена около Quieroz и представянето на неговата страна, въпреки че имаше известен фокус върху проблемите другаде. Английското издание на аутлета Кайхан доведе до инцидента с тениските, тъй като много други доклади се придържаха към футбола.

Както стоят нещата, има идеологическа битка около това какво представлява отборът, дали успехът е добър за Иран или друг случай на спортно измиване - празнуване на постижение пред лицето на други проблеми.

Едва по-рано тази година иранските жени бяха допуснати до стадион, за да гледат национален футбол от първо ниво, слагайки край на четири десетилетно чакане. Следователно треската от Световното първенство по футбол може да представлява новооткрит израз на свобода или още едно напомняне колко далеч изостава Иран поради неговите ограничения.

Един отбор от Световното първенство да стане толкова политизиран е доста забележително. Толкова често обвързваща сила в една страна, Иран вместо това повдигна въпроси относно националната идентичност и кого и какво представляват футболистите по време на криза.

И ако нещата не могат да придобият по-голям политически заряд, бъдещият опонент на Иран са Съединените щати, с които той исторически споделя напрегнати дипломатически отношения. Кейрош и хората му знаят, че играят за място в по-късните етапи на състезание с високи залози. Това, което те не знаят, е въздействието, което евентуалният им бъдещ успех ще има извън тази кампания.