Рибари или фермери? Това, което вашите предци са направили, има изненадващо влияние върху вашето богатство.

Защо някои страни са богати, а други бедни? И защо богатството е толкова неравномерно разпределено?

Одед Галор, професор от университета Браун и последният ми гост в Top Traders Unplugged подкаст, вярва, че трябва да се върнем в началото на човешката култура, за да намерим отговорите.

Неговите открития са добра новина за САЩ и потенциално нежелана новина за най-големия им съперник Китай.

Галор е основател на нова област на икономиката, наречена Обединена теория на растежа. Той изследва как древни фактори като география, култура и многообразие влияят на днешното неравенство в богатството. Новата му книга, Пътуването на човечеството: произходът на растежа и неравенството, използва прост език и забавни разкази, за да обясни как работи това.

Изненадващите и дълбоки корени на културните ценности

Галор разкрива някои „културни ценности“, които корелират с икономическия просперитет. Например, културите, които ценят „ориентирано към бъдещето” мислене, обикновено са по-богати, защото наблягат на спестяването и планирането. Но откъде идва това мислене?

Оказва се, че отразява географските условия, пред които са изправени основателите на тази култура. Културите, които отглеждат, и особено тези, които отглеждат култури като пшеница и ориз с дълги периоди между засаждането и прибирането на реколтата, трябваше да отложат консумацията и да направят сложни планове за бъдещето. Този акцент върху важността на бъдещето след това се предава през поколенията като културна ценност - дори когато потомците отдавна са спрели да се занимават със земеделие.

За разлика от тях, рибарските общности са консумирали улова си веднага и следователно не са развили същата бъдеща ориентация. Това не ги прави „по-лоши“ от земеделските култури, просто различни. Но е по-малко вероятно те да просперират икономически в съвременния свят, където ориентирани към бъдещето дейности като спестяване и инвестиране генерират богатство.

Древната география влияе върху половите пристрастия

Тази „сянка на географията“ покрива други културни ценности, стимулиращи растежа. На места, където се изискваше тежък плуг за обработка на полета, се развиха култури, които наблягаха на важността на мъжете, които работят, за да осигурят доходи - защото мъжете бяха тези, които притежаваха физическата сила, необходима да управляват плуг.

За разлика от това, в райони, където почвата може да се обработва с леко оборудване, мъжете и жените обработват полетата заедно и от това възникват култури, които ценят и насърчават и двата пола да работят. В днешния свят това се изразява в по-голямо участие на жените в работната сила, което от своя страна води до по-добри икономически резултати дълго след като плуговете са били оставени настрана.

Книгата на Галор ни помага да видим, че корените на културните черти са дълбоки и че пътуват с нас във времето и пространството. Какво се случва, когато тези пътувания предизвикат смесване на различни култури? Добро ли е разнообразието, което създава това, за икономическия растеж?

От икономическа гледна точка има ли „приятно място“ на разнообразието?

Галор използва Детройт, за да стигне до отговора.

През 1920-те години на миналия век Детройт беше „Париж на Запада“, неговите булеварди, облицовани с красиви сгради, и икономиката му, движена от зараждащата се автомобилна индустрия. Работата в автомобилната индустрия привлече огромен поток от афро-американци, мигриращи от Юга. Там те се смесват с различни бели европейски култури.

Галор пише: От това сливане на народи и традиции се появи едно от еклектичните развития на двадесети век - рокендролът.

Но също така и предразсъдъци и расово насилие, кулминирали в тридневни расови бунтове през 1943 г., при които животът и имуществото на много афро-американци бяха унищожени. По отношение на въздействието си върху икономическия растеж многообразието работи и в двете посоки — то засилва креативността и иновациите, но намалява доверието и сплотеността.

В световен мащаб това води до смесена връзка между разнообразие и богатство. Първоначално, когато регионът става по-разнообразен, икономическите му резултати се увеличават, достигайки връх в „сладкото място“, където противоположните сили се балансират. След като разнообразието надхвърли тази точка, отрицателните ефекти доминират, завършвайки с лоши резултати. война. Като пример той дава Етиопия. Това е една от най-етнически и религиозно разнообразните страни в света и е затънала във война от години.

Бъдещият просперитет ще изисква още повече разнообразие

Това многообразие се променя с времето. През Средновековието избягването на конфликти – Галор нарича това „социална сплотеност“ – е имало повече значение от иновациите. Сега иновациите са много по-важни. Действително, според мерките на Галор, нивото на разнообразие в САЩ в момента е близо до оптималното по отношение на икономическата продуктивност.

Това е лоша новина за Китай, където правителството все още отдава голямо значение на сплотеността. Бъдещето ще изисква още повече разнообразие за решаване на все по-сложни проблеми и проектиране на нови технологии. Галор смята, че Китай рискува да бъде изоставен, освен ако не успее да разработи начини за насърчаване на култура, която цени критичното мислене и творческите несъгласия.

Историята = съдба ли е?

Пътешествието на човечеството разкрива древните корени на днешните икономически обстоятелства. Това означава ли, че историята е „съдба“?

Галор казва не.

Вместо това той вижда работата си като създаване на шаблон, който ни позволява да се отдалечим от универсалната рецепта за икономически успех. Вместо това той вярва, че сега можем да проектираме подходи за създаване на богатство, които са специфични за историята, културата и многообразието на региона. Разбирането на пътя на нашите минали пътувания ще ни помогне да начертаем едно по-проспериращо бъдеще.