Изобразяването на древните египтяни във филмите и телевизията

Изобразяването на древните египтяни във филмите и телевизията е източник на огромни спорове от много години. Често показван като притежаващ много европейски характеристики в медиите без солидни фактически доказателства за това. Разглеждам връзката между медиите и колониалните съобщения в киното и телевизията която успява да се задържи до наши дни.

От Exodus: Gods And Kings до The Mummy, мургавите герои са известни като изоставени от преразкази или измислени истории. Най-скандалният пример е Клеопатра през 1922 г. Историците, египтолозите и антрополозите описват това до няколко фактора с ключова линия навсякъде.

Египтологът и помощник-куратор на музея Баде в Калифорния, Джес Джонсън, каза за феномена в мисълта: „Египтологията, изучаването на езика, историята, изкуството и цивилизацията на древен Египет, е дисциплина, вкоренена в европейския и американския колониализъм. Това е дисциплина, изградена от тези на властта, първоначално основана от бели мъже и често изкривена, за да отговаря на техните програми. Египтолозите-основатели определят древния Египет чрез връзката му със Запада. Западът, по време на ранното формиране на египтологията като дисциплина, включва Франция, Германия и Великобритания; това са били колониалните сили по това време. Предполагам, че западните учени са били повлияни от колониалните програми на своите страни и техния културен багаж, за да подчертаят отделянето на древен Египет от Африка.

Тя продължи: „Бих предположила, че първоначалното отделяне на древен Египет от Африка от европейски учени не само е придвижило колониалистката програма за отричане на „африканството“ на Египет, но също така е подкрепило оправданието на робството в Съединените щати, като имплицитно се противопоставя на идеята че древната култура на Египет е била африканска култура. Културната рамка, в която е съществувала ранната египтология, е създала основа, от която нейното възприемане може да продължи да оказва влияние върху науката. Американски учени възприеха европейски определения за връзката между Египет и Запада и използваха този манталитет, за да поддържат атмосфера, благоприятна за робство.

С настоящите видни гласове, които стават все по-гласови относно това защо това изображение е продължило след най-злоизвестната европейска колониалистка епоха, неискреното и двулично тълкуване на историята от определени европейци от епохата е отбелязано като най-голямата причина.

На Конференцията на ЮНЕСКО през 1974 г, историк и антрополог професор Шейх Анта Диоп оспори представата на няколко европейски историци по въпроса и стремежа им да дискредитират Африка. Диоп използва специфичните писания на много гръцки и латински писатели, които са ходили в Египет по това време и описват древните египтяни. Конкретно подбиране на европейски писатели, за да не бъдат дискредитирани.

От примерите най-директният е гръцкият историк и философ Херодот, който описва колхите от бреговете на Черно море като „египтяни по раса“ и уточнява, че те имат „черна кожа и чуплива коса“.

Друга бележка е Аполодор, гръцкият философ, който описва Египет като „страната на чернокраките“. Латинският историк Амиан Марцелин казва, че „мъжете в Египет са предимно кафяви или черни с кльощав изсушен вид“.

Диоп също заявява в изследването си, че египтяните дори се описват като черни и че има много близки прилики между древния египетски диалект и настоящите езици в Африка.

Кемет (Kmt), името на Древен Египет, се споменава от настоящите масови учени като превод на „черно“ или „земя на черните“. Някои европейски учени по-специално стигнаха толкова далеч, за да противодействат на това, като казаха, че това е по-скоро във връзка с черната плодородна земя, на която царството седеше поради Нил. Тази теория се отбелязва от някои като правилна, но все още няма фактическо доказателство, тъй като това е окончателно тълкуване на думата.

Продължителната и директна атака срещу древната египетска история е допълнително доказана в статуи, като чертите на лицето, популяризирани сред хората с по-тъмна кожа, често са били обезличавани през цялата история, с доказателства, че е било посветено да се скрие расата на тези, които са изобразени.

Коментиране в Smithsonian Magazine относно това кой може да разкаже историята на древен Египет, археолог, египтолог и бивш държавен министър по въпросите на антиките в Египет каза: „Хората са спяли години наред, а сега са будни“, каза той. „Сигурен съм, че [западняците] сънуват кошмари за случилото се: пренасяне на историята и наследството на Африка в техните страни без право. Нямат право да имат това наследство в държавата си изобщо."

Въпреки че е имало схващания, че това, което е извършено по време на колониализма, е било жестоко, никога не е имало конкретни извинения, изложени от държавни глави (главно поради потенциалния прецедент, който създава за репарации), и по-важното е, че идеологията зад варварското начинание е не се говори почти толкова, колкото трябва по отношение на неверните тропи, които включва.

Вълнообразният ефект, който тези тропи оказват в обществото, е рутинно разрушителен. Продължавайки да увековечаваме негативните представи по целия свят, като мнозина не знаят как са се появили.

Говоря на Сянка и действие, каза филмовият историк Доналд Богъл относно продължаващите стереотипни изображения в Холивуд, „Важно е непрекъснато да се говори за този вид неща и се надяваме, че в крайна сметка ще ги изкореним, но не, не е изчезнало.“

Медиите и развлекателната индустрия са носили обозначената отговорност да информират публиката и ние трябва да се запитаме дали правим достатъчно, за да развенчаем ужасяващите нюанси, останали от колониализма, като варосването на древен Египет е основен пример.