Защо куклите са толкова страховити? Авторката Мария Тереза ​​Харт обяснява

Страшните кукли отдавна са част от Холивуд -Чъки от Детска игра, Анабел от The артикулите, Говорейки Тина от Зоната на здрача телевизионен сериал, M3GAN от предстоящия едноименен филм, и много други. Въпросът е защо?

Авторката Мария Тереза ​​Харт има отговор. „Куклите са обладани – от нашите стремежи“, пише тя в новата си книга, кукла (Bloomsbury Academic, 2022 г), която пристига в книжарниците на 3 ноември^rd. В тези въпроси и отговори Харт ни казва защо трябва да четем за кукли (дори ако ни сънуват кошмари), защо е избрала да включи секс кукли и андроиди в книгата си и защо намираме куклите за толкова страховити.

Тъй като Хелоуин е пред нас, в момента е „призрачен сезон“ и много хора имат тази връзка между куклите и ужасите. Какво стои зад това?

Те са толкова възхитително призрачни, нали? Повечето хора се съсредоточават върху фактора пълзене на тайнствената долина – нещо, което е близко до човешкото, но все още е „изключено“ по фундаментални начини, предизвиква нашата тревога и отвращение. Но мисля, че е повече от това. Старите кукли показват доказателства за отминал живот – ръчно ушитата дреха, изрисуваното изражение, човешката коса (в някои случаи) – всичко това са неща, които показват пръстови отпечатъци на друго човешко същество и ние реагираме на това. И може би на някакво ниво, което знаем, като се имат предвид условията на труд от минали епохи, тези фабрики за кукли биха могли да бъдат свое собствено шоу на ужасите.

Съгласни ли сте с майстора на ужаса Стивън Кинг, който каза: „Куклите без малки момичета наоколо, които да ги гледат, бяха някак страховити при всякакви условия.“

Обичам този цитат. И бих казал, че дори малките момичета могат да бъдат изплашени от собствените си играчки. Със сигурност изпитвах както любов, така и от време на време хлад към куклите, особено в онзи прозорец в 3 сутринта, когато си мислиш: „Тази кукла току-що ли се помръдна?“

Вашата нова книга кукла излиза следващата седмица. Защо трябва да четем книга за тези неодушевени предмети?

Обичам да гледам предмети от ежедневието и да разопаковам по-дълбокия им смисъл. И какво може да бъде по-очарователно - и странен— отколкото кукли? Куклите са тези обекти на фантазия и игра, така че по дизайн са супер забавни. И все пак те също са контейнери за всякакви послания, които натрапваме на децата относно женствеността и женствеността. Те са тази невероятна леща за гледане на света, защото отразяват класови и расови категоризации, стандарти за красота, сексуални фантазии, знаменитост, самоличност и много повече. Някои от ранните ми читатели никога не са си играли с кукли или са мислили много за тях и бяха напълно пристрастени, защото темата е толкова богата.

Какво Ви накара да напишете тази книга?

Като толкова много малки деца, аз израснах с кукли и изпитвах истинска любов към тях. Но когато бях на 8 години, семейството ми се премести в района на DC, където посетихме музеите на Смитсониън и тогава видях кукли като част от тяхната колекция. Това беше този „а-ха“ момент, в който разбрах, че моите играчки също са предмети със стойност и история. И тогава станах нещо като младши научен сътрудник. Исках да разбера предисторията зад тези играчки. Започнах да изучавам Синята книга за антични кукли, ходех на конгреси, опитвайки се да попия цялото това знание. Това беше първата стъпка в мисленето за куклите по този по-дълбок начин. Но ми отне до зряла възраст, за да събера тази маса от знания с феминистки анализ.

Вие гледате на куклите през феминистка призма, но също така избягвате да предлагате прости морални изводи. Какво мислите, че липсваше от предишните критики на куклите?

Нещо, което разглеждам в книгата, е втората вълна на феминисткия протест на панаира на играчките в Ню Йорк и конкретно Барби. Лесно е да се злодеят кукли, които поддържат, да речем, наистина тесни стандарти за красота. Но истината е, че Барби не е добър/лош бинар. Тъй като тя представлява женски идеал, тя е смесица от неща, като холивудска звезда или супермодел или всяка друга истинска жена, която действа в патриархална система.

Когато родителите ме питат: „Барби добра ли е? Лоша ли е?“ Просто казвам „Да“. Да на всичко по-горе. Но част от това, което я прави неустоима за децата, са тези сиви зони. Има Saturday Night Live скица, в която някой продължава да се опитва да накара малките момичета да играят с „овластяваща“ президентска кукла Барби, облечена в панталон, и вместо това те си играят със стара метла. Децата знаят кога една играчка е морална домашна работа.

Куклите се продават на момичета, но деца от всякакъв пол си играят с тях. Момчетата и не-бинарните деца също са привлечени от тях. Мислите ли, че компаниите за играчки най-накрая признават това?

[Въздишка] С една дума, не. Още през 70-те имаше тази песен в албума „Free to Be You and Me“, наречена „William Wants a Doll“, и тя разказваше за това как малките момчета също обичат да си играят с кукли. И ето ни около 50 години по-късно и все още има невероятно разделение между половете в пътеките с играчки и почти никакво признание, че момчетата и не-бинарните деца също си играят с кукли. Маркетингът и посланията за кукли все още са насочени към момичетата.

Истината е, че компаниите за играчки все още са компании и се занимават с реализиране на печалба, така че обикновено са консервативни и късно приемат каквато и да е социална промяна. Само вижте колко време отне на MattelМАТ
да създадем Черната Барби. Те направиха и други „помощни“ черни кукли, но изчакаха до 1980 г., за да направят черна Барби. Това е доста дълго време след движението за граждански права.

Вие пишете за секс кукли, андроиди, bitmoji, манекени, дори восъчните фигури на мадам Тюсо – неща, които повечето хора не биха поставили непременно в категорията „кукла“. Защо избрахте да ги включите в книгата?

Трябва да кажа, че това бяха едни от любимите ми секции за работа! Категорията „кукла“ всъщност е доста отворена и точно тези необработени ъгли излизат наяве някои наистина интересни неща за това какво ценим в жените.

Восъчните фигури, например, са основно гигантски кукли и пример в реален размер за видовете знаменитости, които прославяме. Имаме малки версии на кукли, да речем, на кралица Виктория или Spice Girls и имаме съответните им восъчни фигури в Музея на Мадам Тюсо. Знаменитостта често се поддържа като месинговият пръстен на женствеността, обикновено обединяващ много силни неща заедно като красота, младост, талант. Но Тюсо (истинска личност между другото) разбра, че славата е влакче в увеселителен парк и публиката обичаше знаменитостите в техния пик, но ги обичаше още повече, когато паднаха ниско. Това пътуване с влакче в увеселителен парк е много класически разказ за известни жени - изгряващата звезда, която има лош край. Ние сме доста пристрастени към този разказ, дори го преиграваме с нашите играчки.

Последен въпрос: ако някой дойде в къщата ви, ще намери ли някаква гигантска „стая за кукли“ с кукли от пода до тавана?

[Смее се] Иска ми се! Всъщност нямам огромна колекция от кукли. Имам шепа, които все още притежавам от дните ми на младши колекционер, които са събрани в кутия. Партньорът ми не се интересува от кукли, така че те дори не са изложени. И го разбирам!

Но ще кажа, че понякога, когато проучвах тази книга, си мислех: „На път ли съм да похарча цялата си книга за кукли?“ Все още ги намирам за толкова сладки, очарователни и привлекателни! Все още имам това желание да изразходвам „квотата“ си за тях! И може би, когато остарея, ще се върна към онези дни. Лесно бих могла да се превърна в старата дама с шкаф за любопитни предмети, пълен с ретро Барби.

Мария Тереза ​​Харт ще се появи на Книжарница Word в Бруклин за да отпразнува излизането на новата й книга. Събитието е в четвъртък, 3 ноември 2022 г. от 7:00 ч.